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财神爷

 财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明,主要分为两大类:一是道教赐封,二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神,汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。

更新时间:2016/04/22 浏览量:662

财神爷

武财神赵公明生日
在民间各个地方给财神过生日的时间有所不同,难道他一个人有两个生日么?那财神爷的生日哪天呢?根据国学大师唐德刚的考证,武财神赵公明崇拜的起源有两个,所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士,生日为三月十五;其二为山东天台山“日精”所托化,生日为七月二十二。中国民间传统节日财神节是七月二十二,因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日。原来是神话起源不同,并不是他有两个生日。
文财神李诡祖生日
文财神李诡祖又称增福相公、增福财神。姓李名诡祖,乃北朝魏国淄川人,生日七月廿二日。曾担任曲梁县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀,后来在唐朝时期被唐高宗赐封“财帛星君”。关于文财神爷的生日是哪天还有另外一个说法,也就是七月二十二财神节。后来据考证这一天是李诡祖去世后羽化得道,位列仙班的一天。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来民间有人说这是财帛星君的生日,实际上是成道日。
关于其他的财神爷
中国有很多财神的崇拜源头。如关羽,三国时期蜀国名将,原是忠义的化身,在后来的演变中人们逐渐将他定义为财神来崇拜。还有春秋战国时期的名臣范蠡,曾助勾践复仇灭吴,功成隐退。其隐退后,浮海到齐国经营农业和商业,三次发财,三次散财给穷人。后在陶邑定居,号为“陶朱公”。因能发家致富和乐于散财,被奉为偶像。 民间虽有关于他们的崇拜,却并不普遍。

财神爷生日是哪天

财神爷生日是哪天

财神爷的摆放位置之简介
在民间对于财神爷的流传与供奉其实有很多,并非只是一位神灵,大多数家庭根据期盼与自己需要的不同来选择财神进奉,虽然很多朋友都知道财神爷为分文财神和武财神两种,但却不知道他们的摆放位置都是十分讲究。
财神爷怎么摆放之禁忌
财神爷的摆放禁忌一、财神爷摆放位置有三不向,不向饭桌、不向房门与不向厕所。
财神爷的摆放禁忌二、财神爷摆放位置与不宜于祖先牌位平排;祖先牌位称之为家神,与天神是很难相提并论的,所以财神爷摆放位置应该高于祖先牌位。
文财神爷摆放位置之讲究
一:文财神爷又为财帛星君和福禄寿三星,对此财帛星君和福禄寿三星可以一起侍奉,当然也可以于武财神供奉,切忌与二位武财神一起供奉。其摆放位置则一定要供奉于吉位,切忌摆放于凶方,不然将会破财兼有是非。
二:由于文财神是天上的神仙,祭品放些鲜花、小饰品与甜点即可,在供奉时用的香炉与长明灯一定得要用铜制做而成。
三:财神爷是送财的神灵,所以在供奉文财神爷时面一定得向室内,不可面向门外;向面门外的文财神爷,将会把财送于宅外之人,其宅主人就可破财遭灾了。

财神爷的摆放禁忌

财神爷的摆放禁忌

1、位置客厅是家人共用的场所,宜设在房屋中央的位置;若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、摆设客厅沙发套数不可重复,最忌一套半,或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用,使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处;若有窗户可用窗幔遮住,财位才不致外漏;若此处恰是通道,则可放置屏风,既能避免穿透的尴尬,亦可形塑一个良好的财位;以繁茂的盆景放置财位,能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线客厅的动线最宜开阔,视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门,否则便有“前面进、后门出,无法聚财”之患;走道也应避免直向或横向的贯通全室。
5、梁柱厅内应避免梁的阻障,可在其上改其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门,天花板的延伸、绘花等,也可干脆分成两个区域。或是在墙壁挂一面镜子,象徵性的补足缺角,然后,当成完整的房间来决定中心点。

财神爷最喜欢的客厅风水布局

财神爷最喜欢的客厅风水布局

4财神爷供养方法

七布施:一、为和颜施:对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。三、为心施:为对方设想的心,体贴众生的心的布施。四、为眼施:用慈爱和气的眼神看人。五、为身施:身体力行帮助别人。六、为座施:让座给需要的人的布施。七、为察施:不用问对方就能察觉对方的心,并给予相对其所需的方便的布施
旧时指掌管钱财的神。主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。
中国传统的汉族民俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。
这一天,所有的经商业户,都要大放鞭炮,大宴宾朋,感谢财神的到来,感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜,所有美好的语言一起开放。鞭炮自清晨开始,一直延续到午后。中午宴宾朋,晚上亲人聚,热热闹闹一整天。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。
财帛星君李诡祖在汉族民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金印财宝。
李诡祖又称增福相公,文财神,增福财神,福善平施公。姓李名诡祖。生日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁(今河北曲周)县令,清廉爱民,去世后立祠祭祀。五代后唐唐明宗天成元年(926年)被赐封“神君增福相公”,元代(1271-1368)被赐封“福善平施公”。河北省曲周县有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓。

财神爷供养方法

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