现代中式的风格将“闲”作为引子，门里门外，迥乎不同。清秋虫鸣，朗月洒晖，挽风入室；归来已是万家灯火。
南北通透的宽阔客厅蕴含着诗书之气。山、水气韵流转，舍弃形式反归本源；酣畅简笔勾勒，融湖石嶙峋、茂林修竹于石纹背墙和金木格栅的虚实遥应间。
中国人寄情山水之意，奠定了东方审美的基调。临望高山，俯眺流水。古人在山水面前顿悟圆觉，所谓“道、理、性”终归为天人合一的忧乐意识。
中国人寄情山水之意，奠定了东方审美的基调。临望高山，俯眺流水。古人在山水面前顿悟圆觉，所谓“道、理、性”终归为天人合一的忧乐意识。
人与自然造化相合，久而久之亦达到一种微妙平衡。东方余韵的注脚，透过格栅、藤编、卯榫等传统工艺的造物无声串联；禅意雅致中，大化生机。
南北通透的宽阔客厅蕴含着诗书之气。山、水气韵流转，舍弃形式反归本源；酣畅简笔勾勒，融湖石嶙峋、茂林修竹于石纹背墙和金木格栅的虚实遥应间。
南北通透的宽阔客厅蕴含着诗书之气。山、水气韵流转，舍弃形式反归本源；酣畅简笔勾勒，融湖石嶙峋、茂林修竹于石纹背墙和金木格栅的虚实遥应间。
南北通透的宽阔客厅蕴含着诗书之气。山、水气韵流转，舍弃形式反归本源；酣畅简笔勾勒，融湖石嶙峋、茂林修竹于石纹背墙和金木格栅的虚实遥应间。
中国人寄情山水之意，奠定了东方审美的基调。临望高山，俯眺流水。古人在山水面前顿悟圆觉，所谓“道、理、性”终归为天人合一的忧乐意识。
人与自然造化相合，久而久之亦达到一种微妙平衡。东方余韵的注脚，透过格栅、藤编、卯榫等传统工艺的造物无声串联；禅意雅致中，大化生机。
主卧中，物象共鸣。自然世界中的灵动清秀与古朴和谐一齐入室。内与外、人和自然的分明界限逐渐消隐，化归于和煦沉浸的氛围体验。
主卧中，物象共鸣。自然世界中的灵动清秀与古朴和谐一齐入室。内与外、人和自然的分明界限逐渐消隐，化归于和煦沉浸的氛围体验。
次卧中的氛围轻松跳跃，自由灵活；绿意畅游，回应着竹木的平实质地，创设宜居的归属感。丝、绣、玉、铜，物品陈设与空间产生微妙联结，深究之下无不贯穿着生活感悟和对美的思索理解。
次卧中的氛围轻松跳跃，自由灵活；绿意畅游，回应着竹木的平实质地，创设宜居的归属感。丝、绣、玉、铜，物品陈设与空间产生微妙联结，深究之下无不贯穿着生活感悟和对美的思索理解。
女儿房中，蝶化为意象。背景墙如一幅工笔，逸趣自成间，暖调润泽，含蓄美好。
古风床屏，竹雀格栅，灵秀吊盏，中式装饰与温润柔和的木色相融，间夹着冷调黛青的淡然悠远。
女儿房中，蝶化为意象。背景墙如一幅工笔，逸趣自成间，暖调润泽，含蓄美好。
女儿房中，蝶化为意象。背景墙如一幅工笔，逸趣自成间，暖调润泽，含蓄美好。
女儿房中，蝶化为意象。背景墙如一幅工笔，逸趣自成间，暖调润泽，含蓄美好。
女儿房中，蝶化为意象。背景墙如一幅工笔，逸趣自成间，暖调润泽，含蓄美好。
设计团队对于餐、厨关系的思考相当有深度，不仅要为两个功能区域创造紧密的联系，更要在某种层面上映射功能之于体验的演变轨迹。
设计团队对于餐、厨关系的思考相当有深度，不仅要为两个功能区域创造紧密的联系，更要在某种层面上映射功能之于体验的演变轨迹。
烟润缥缈的山水之韵同弥散着温馨暖调的生活场景并不相悖，或散、或聚的沉浸式灯光营造，发端于个体的感知体验而作用于场域氛围。
烟润缥缈的山水之韵同弥散着温馨暖调的生活场景并不相悖，或散、或聚的沉浸式灯光营造，发端于个体的感知体验而作用于场域氛围。
玄关处，以一面肌理丰富，质感通透的玉盘开篇。壁内凹拓而成龛，置玉璧以孕澄澈之气；木栅巧围，投光成影。方正秩序之下，空间氛围一片通融平和。
玄关处，以一面肌理丰富，质感通透的玉盘开篇。壁内凹拓而成龛，置玉璧以孕澄澈之气；木栅巧围，投光成影。方正秩序之下，空间氛围一片通融平和。
玄关处，以一面肌理丰富，质感通透的玉盘开篇。壁内凹拓而成龛，置玉璧以孕澄澈之气；木栅巧围，投光成影。方正秩序之下，空间氛围一片通融平和。
